Lịch sử phát triển gốm sứ

Thực chất sản xuất và phát triển gốm sứ gắn liền với đời sống và thực tiễn sản xuất của nhân dân. Khoảng 700, 000 năm trước, vào thời nguyên thủy, người ta phát hiện ra rằng bùn có thể được sấy khô và nung nóng để trở nên cứng và có thể được tạo thành nhiều hình dạng khác nhau để đựng nước, thức ăn, v.v., đó là sự khởi đầu của đồ gốm. . Việc phát minh ra đồ gốm là một quá trình quan trọng của nền văn minh nhân loại. Nó đã mở ra một trang mới về con người sử dụng thiên nhiên, cải tạo thiên nhiên và đấu tranh chống lại thiên nhiên. Nó có ý nghĩa lịch sử to lớn và là một mốc son trong lịch sử phát triển của hoạt động sản xuất của loài người.

1. Văn hóa gốm sứ ở các triều đại Hạ, Thương và Chu

Các mảnh gốm và CHẬU khai quật được từ di chỉ Yin Xu của triều đại nhà Thương bao gồm nhiều kiểu dáng, như gốm xám, gốm đen, gốm đỏ, gốm màu, gốm trắng và gốm cứng có tráng men. Các hoa văn, biểu tượng và ký tự trên đồ gốm này có liên quan mật thiết đến các bản khắc trên xương thần tiên và đồ dùng nhà Thanh của các triều đại nhà Thương và Âm. Đồ gốm xanh có giá thành cao chỉ có giới quý tộc mới được hưởng thụ, còn đại đa số người dân chỉ có thể dùng đồ gốm cho các loại đồ dùng sinh hoạt. Vì vậy, có thể hiểu rằng công nghệ làm đồ gốm vào thời nhà Thương cũng được phát triển rộng rãi. Đồ gốm cứng có tráng men xuất hiện vào thời kỳ này. Màu men xanh lục và vàng nâu, kết cấu cứng và có màu trắng xám.

Lúc này, đồ gốm không còn giới hạn trong việc đựng đồ vật nữa, và phạm vi ứng dụng của nó ngày càng rộng hơn. Nó có thể được chia đại khái thành nhu cầu thiết yếu hàng ngày, công trình kiến ​​trúc, tử sĩ và bình hy sinh. Triều đình cũng rất coi trọng nghề làm gốm.

2. Văn hóa gốm sứ thời Tần và Hán

Các tòa nhà của triều đại nhà Tần và nhà Hán hầu hết được xây dựng bằng gỗ, không tồn tại lâu. Do đó, một số công trình kiến ​​trúc vĩ đại, chẳng hạn như cung điện Epang của nhà Tần và cung điện Weiyang của nhà Hán, không thể được bảo tồn hoàn toàn. Tuy nhiên, vẫn có thể tìm thấy ngói và gạch Hán trong các phế tích còn lại để cho ta cái nhìn về quy mô của kiến ​​trúc cổ.

3. Văn hóa gốm sứ ở triều đại nhà Tùy và nhà Đường

Năm 589, Dương Kiến kế vị Bắc Chu và nam Trần, thống nhất bình nguyên miền Trung, đổi tên nước thành Tùy, triều đại nhà Tùy viết tắt, nhưng trong việc nung đồ sứ có bước đột phá mới, không chỉ có nung men ngọc, đồ sứ trắng cũng có. một sự phát triển rất tốt, ngoài ra kỹ thuật trang trí cũng có sự đổi mới.

4. Văn hóa gốm sứ thời Đường

Đến thời nhà Đường, sản xuất đồ sứ đã chuyển sang trạng thái trưởng thành, và bước vào thời đại đồ sứ thực sự. Bởi vì sự khác biệt giữa gốm và sứ là màu trắng, cứng hoặc trong mờ, và mấu chốt là nhiệt độ lửa. Mặc dù có đồ sứ vào thời nhà Hán, nhưng nhiệt độ không cao, và kết cấu chỉ được coi là đồ sứ nguyên bản. Khi nó phát triển đến thời nhà Đường, không chỉ nước men đã trưởng thành, mà nhiệt độ lửa cũng có thể lên tới hơn 1, 000 độ C. Vì vậy, có thể nói nhà Đường thực sự bước vào thời kỳ đồ sứ. Các lò nung nổi tiếng thời Đường là lò Yue và lò Xing.

5. Văn hóa gốm sứ thời nhà Nguyên

91 năm sau khi nhà Nguyên tiến vào vùng đồng bằng miền Trung, ngành công nghiệp đồ sứ đã giảm nhẹ so với thời nhà Tống. Tuy nhiên, cũng có những bước phát triển mới trong thời kỳ này, chẳng hạn như sự nổi lên của màu xanh lam và trắng và yoligong, sự phổ biến của một số lượng lớn đồ sứ màu, đồ sứ trắng trở thành xu hướng chủ đạo của đồ sứ, và men trắng có màu xanh lá cây, điều này đã thúc đẩy phát triển đồ sứ vào thời nhà Minh và nhà Thanh và đạt được những thành tựu cao.

6. Văn hóa gốm sứ thời nhà Minh

Sự phát triển của gốm sứ Trung Quốc bước vào một hành trình mới vào thời nhà Minh. Trước thời nhà Minh, men ngọc là đồ sứ chính, còn sau thời nhà Minh, đồ sứ trắng là đồ sứ chính. Đặc biệt, màu xanh lam, trắng và nhiều màu sắc đã trở thành sản phẩm chính của đồ sứ trắng vào thời nhà Minh, và Jingdezhen trở thành nhà máy sản xuất lò nung chính, quy mô lớn, đã tiếp nối các triều đại nhà Minh và nhà Thanh, 500, 600 năm và bất diệt, mô tả hoàn cảnh hùng tráng lúc bấy giờ như “ban ngày khói trắng che trời, đêm đỏ ngọn lửa”. Kể từ thời nhà Minh, các địa điểm lò nung có xu hướng tập trung ở Jingdezhen, cả lò nung chính thức và lò nung dân gian đều ưa thích đồ sứ vẽ. Trước thời nhà Tống, men đơn sắc là loại men chính, nhưng sau thời nhà Minh, thân đồ sứ có xu hướng mỏng, mỏng và có màu trắng, và các phong cách trên thân đồ cũng được ghi nhận từ đó. Tuổi, số hiệu của hội trường, tên của người dân để bằng chứng nghiên cứu có sự xác định chính xác hơn.

7. Văn hóa gốm sứ thời nhà Thanh

Thời nhà Thanh là đỉnh cao của đồ sứ Trung Quốc. Hàng nghìn năm kinh nghiệm, cùng với nguồn nguyên liệu tự nhiên của Jingdezhen, sự quản lý của Du Tao Guan. Trong những năm đầu của triều đại nhà Thanh, ba đời Khang Hy, Ung Chính và Càn Long, do ổn định chính trị và thịnh vượng về kinh tế, hoàng đế rất coi trọng việc tiết độ sứ, thành tích đi sứ cũng rất xuất sắc. Sở thích và chủ trương của hoàng đế đã chế tạo ra đồ sứ vào đầu thời nhà Thanh với công nghệ tuyệt đỉnh, trang trí tinh xảo, lộng lẫy và thành tựu phi thường, là một cây bút sáng chói trong lịch sử lâu đời của gốm sứ Trung Quốc.