Nhật Bản chịu ảnh hưởng lớn từ công nghệ làm đồ sứ của Trung Quốc. Lò nung Seto sớm nhất đã bắt chước tách trà tráng men đen vào thời nhà Tống của Trung Quốc, và sau đó là bắt chước men ngọc. Vào thế kỷ 14, việc bắt chước đã thành công. Nhật Bản ngày nay vẫn tiếp tục truyền thống của Trung Quốc thời nhà Tống, coi trọng văn hóa trà đạo và chế tác bộ ấm trà.
Đồ sứ giả hoa lam có khắp thế giới, nổi bật nhất là Thổ Nhĩ Kỳ, Iran và Việt Nam cùng các nước khác. Trung Quốc có mối quan hệ thân thiết với Việt Nam từ xa xưa. Ngay từ thế kỷ 15, Việt Nam đã thuê các nghệ nhân gốm sứ Trung Quốc để dạy các kỹ năng của họ. Dưới ảnh hưởng của kỹ thuật đồ sứ Trung Quốc, Việt Nam cũng đã nung rất nhiều đồ sứ hoa lam mang đặc sắc Trung Hoa, đặc biệt là đồ sứ hoa lam nhà Nguyên bắt chước vào cuối thế kỷ 14, hình dáng và hoa văn rất giống nhau, hầu như không thể phân biệt được với đồ sứ cuối thế kỷ 14. Nhà Nguyên và đầu nhà Minh.
Kể từ thế kỷ thứ 7, một số lượng lớn đồ sứ Trung Quốc đã được xuất khẩu sang các nước khác. Không chỉ rẻ, đẹp mà còn bởi đồ sứ mang đậm chất Á Đông có thể thay thế đồ gỗ, đồ kim loại đắt tiền để làm đồ dùng nấu nướng hàng ngày. Đồng thời, nó cũng có thể được trưng bày như tác phẩm nghệ thuật trong cung điện và hoa viên để thể hiện danh tính của chủ nhân. Vào thời điểm đó, giới thượng lưu trên thế giới đặc biệt tự hào về bộ sưu tập đồ sứ Trung Quốc, đây là cơ sở văn hóa xã hội quan trọng để thúc đẩy việc làm giả đồ sứ Trung Quốc ở các quốc gia khác nhau.
